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110	1		_aCentro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social CIESAS _97288
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245	1		_aDesacatos No. 30 : _bCuerpos múltiples / _cCentro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social CIESAS _h[Revista]
246	2	3	_aRevista Desacatos
260			_aMéxico : _bCentro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social CIESAS, _c2009.
270		0	_aCalle Juárez 87, Col. Tlalpan Centro, Del. Tlalpan, C.P. 14000, _cCiudad de México, _dMéxico. _mdesacato@ciesas.edu.mx
300			_a191 p. : _bil; fotos. _c25 cm.+ _eIndice 1- 30)
310			_aCuatrimestral
362			_a2009.
504			_aIncluye referencias bibliográficas
505	1		_tPresentación. Cuerpos múltiples: añoranzas naturalistas y dispersión de significados / _rAlejandra Aguilar Ros _tProlegómenos para una fenomenología del llanto / _rBernardo García González _tCuerpo, memoria y experiencia. La peregrinación a Talpa desde San Agustín, Jalisco / _rAlejandra Aguilar Ros _tConstrucción de la nación y el género desde el cuerpo. La educación física en el México posrevolucionario / _rMónica Lizbeth Chávez González _tDe cuerpo amenazante a cuerpo deseado Paradojas en torno a los varones “echados a perder”: el caso de los cholos transnacionales / _rPerla Luz García Peña _tDerivas estéticas del cuerpo / _rZandra Pedraza _tGoldcorp y la reciprocidad negativa en el paisaje minero de Mezcala, Guerrero / _rClaudio Garibay Orozco, Alejandra Balzaretti Camacho _tCiclos y sistemas versus procesos. Aportes para una discusión con el enfoque funcionalista sobre el riesgo / _rRogelio Altez _tMás allá de las sexualidades posibles. Dilemas de las prácticas incestuosas / _rCarlos Eduardo Figari _tLos cuerpos y las mujeres kaqchikeles / _rEmma Delfina Chirix García
520	3		_aEl número que presentamos de “Cuerpos múltiples” alude a la variedad que existe hoy en el campo del análisis social sobre una categoría que, antaño naturalizada, se encuentra ahora bajo un escrutinio ferozmente deconstructor. El cuerpo, asegura Le Breton en una metáfora corporal, “está en el corazón de la acción individual y colectiva, en el corazón del simbolismo social” (2001: 7-8). El problema central en la teoría social ha sido plantear el cuerpo como constitutivo del ser humano y preguntarnos cómo es que corporeizamos nuestro mundo personal y cómo se realiza esa corporalidad o instalación corpórea que es la persona. A decir de Derrida (1999) al hablar del acto de escribir y del cambio de la pluma a la máquina de escribir: “es otro cuerpo, pero hay cuerpo”… Siempre hay cuerpo. Marcel Mauss, en “Técnicas del cuerpo” (1999 [1934]), se convierte en el vocero de una de las preocupaciones antropológicas más antiguas: ¿cuáles son los límites corporales del ser humano? y ¿qué puede hacer o no nuestro cuerpo? Mauss recolecta las variadas formas en que los seres humanos se sirven del cuerpo; hace notar cómo las actividades fisiológicas del cuerpo son comunes a toda la humanidad, aunque el proceso de aprendizaje es adquirido culturalmente y por ello varía en cada sociedad. Mauss se refiere a “técnicas” para modificar la naturaleza interior del cuerpo. Se trata de la transformación del cuerpo para fines útiles: la conservación de sí mismo, el mejor desempeño, la adaptación superior al medio, en suma, la “técnica hecha hombre” o el hombre hecho técnica. El cuerpo es, para él, a la vez objeto de técnica, medio técnico y el origen subjetivo de la técnica. Más tarde, en otro artículo (1985: 3) hablará de la noción de “persona”, respecto a la cual sostiene que la noción de “self ”, o sea, la conciencia de ser constituidos por un cuerpo, es universal; sin embargo, la noción de “persona” varía en tiempo y en espacio cultural. Csordas (1990: 7) hace notar que Mauss reproduce la perspectiva dualista cartesiana al desarrollar la noción de persona de manera independiente de las técnicas del cuerpo.
650	1	7	_aSociología _vEnsayos _zMéxico _97764
650	2	7	_aCiencias sociales y humanas _vPublicaciones seriadas _96057
650	2	7	_aSistemas sociales _vPublicaciones seriadas _zMéxico _2Unesco _97765
773	0		_06065 _93144 _aCentro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social CIESAS _dMéxico : Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social CIESAS, 2004. _o000955 _tDesacatos / _w(OSt)001688 _x1405-9274
856			_uhttp://desacatos.ciesas.edu.mx/index.php/Desacatos/issue/archive _yConsulte los textos completos aquí
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